蔡氏古民居建筑内外保存着大量的书法文字。其载体有石刻、砖雕、油漆，内容有家训格言、写景楹联、名人警句；书体有篆、隶、行、楷、草, 一应俱全；作者从状元、榜眼、探花、进士到举人, 不乏名家手笔。虽历经岁月的洗礼，有些己斑驳难以辩认，却依然透露着那些不变的雅致。走进古民居，品读这些书法，犹如走进了书法的大观园。
“锦亭传芳”、“莆阳世胄”、“荔谱传家”等书法经常出现在宅第的大门匾额上，书法大多是楷书或行楷，由书法功底深厚的名贤题写，庄重严谨。这些题字记载着家族的由来——蔡氏一脉是从莆田（莆田别称荔城）移居过来的，体现了主人追本溯源、不忘先祖的情感。在启昌厝正立面的外墙上，还有一幅用砖条拼接的对联，“锦亭衍派，荔谱传家”，线条以方代圆，结字屈曲于方格之内，风格有点类似于缪篆。
“忠厚传家绵祖德，诗书继世贻孙谋”。蔡资深崇尚孔孟之道，深得儒家教义。他为人忠厚，热心公益，捐资兴学，发廪赈灾。光绪三十一年（1905年），受朝廷诰封资政大夫，妻子封二品夫人。他深知纵有千万家业，终有坐吃山空之日，惟有教育后代，立业做人，方是长久之计。因此他精选家训格言，请名家书写或刻于石，或雕于木，或悬于厅堂，或张于门扉，可谓用心良苦。“兄弟同居忍便安，莫为毫末起争端。眼前生子又兄弟，留与子孙作样看”。这首诗出现在不同的宅第，就是期望兄弟子侄和睦相处。在蔡浅别馆上厅隔扇，您可以看到清光绪举人吴拱震所写的《稚子四箴》；在启昌厝，你可以看到大厅隔扇上的“遵道德，礼仪明；存孝悌，惟明伦；积善家，家道成。”在德梯厝，则有清道光进士庄俊元所书“施在我有余之恩，则可以广德；留在人不尽之情，则可以全好”。这些家训书法书体多样，遍布了整个古民居的厅堂、墙壁，门扇。何为修身，何为治家，何为报国，至今读来仍有他积极的意义。
