千年古刹资国寺

来源:网络发布时间: 2018-06-04 21396 次浏览

资国寺位于福鼎市东南郊，距城五公里的莲蜂山上，建于唐咸通元年（ 860 ），为闽东千年古刹，也是福鼎市原六大寺之一。现总体面积 1000多亩，常住僧众近200人。寺为唐冠庄叶庞兄弟所建，并施舍周围所有山场。宋大全祖师重兴，相传有九井十三墩，为鼎盛时期。明重建法堂，明中期本邑玉塘夏姓一支系施白金一百两助建大雄宝殿。清乾隆年间，重修祖师殿。光绪十六年（ 1890 ），兴建伽蓝殿。

民国时期的资国寺山门

资国寺现尚遗有唐井、宋泉，宋明时代法堂基石，千年铁树、清代柏树，枝叶正茂，历代高僧、名家题咏，至今犹存，见证了一千多年的历史兴衰。宋明时代法堂基石、梁、柱古建筑至今犹存。千年铁树、明代桂树、清代柏树、槐树、枝叶尚茂。 1991 年，新加坡广化寺学航法师赠送一尊缅甸汗白玉释迦牟尼佛坐像。 1992 年，泰国居士陈晋环恭奉一尊泰国皇家工艺精品释迦佛铜像。

资国寺旧山门

资国寺历来与名人高僧有缘，清代宰相孙将鸣为寺题咏“浮生若梦谁非寄，到处能安即是家”；状元王寿彭咏题“清香满室佛入定，明月出海天为高”；近代高僧园瑛老法师为寺题写“无法向人说，将心与汝安”。清末著名高僧谛闲大师，前来福鼎募缘。住锡该寺设学讲经，是为资国寺办学之开端。民国十三年间寺内开设塾堂，招收桐山等地蒙童，聘请浙江省泰顺县人、清末秀才庄子童。本邑翁江柳碧江、白琳秀才昌欣等社会名流授业。圣训法师致力于兴教育才。 1992 年，寺内开设“闽东佛学苑”。

资国寺大雄宝殿佛堂大殿两边供奉十八罗汉，三世佛正背面供奉三千佛，两旁分别是文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨。四大菩萨高3.8米，十八罗汉高2.2米，材料选用传统工艺漆器脱胎、仿唐极彩、矿物质颜料，特点是色彩饱和度高，不易褪色，彰显佛像的庄严、大气、浑厚和华贵。

据清版《庐陵县志》“周必大游记”中载：“唐大历中（公元766－779）有曰法登（和尚）者来隐此。当地人以龙须山林田宅施之，故号龙须山。”这不仅使我们得知龙须山得名的来由，而且可知龙须山早有名气，山是高人隐居之所。该县志中还载：“资国院（寺）在平安乡（今梅塘乡的故称）龙须山麓。唐昭宗时（公元889-903）敕建。明朝嘉靖间（公元1522-1566）废。国朝（清朝）顺治十三年（公元1656）眉庵秀禅师（清初高僧、净居寺方丈）重建。十六年（公元1657）火焚。十七年（公元1658）复建。

资国寺延生桥

康熙二年癸卯（公元1663）僧开一复构塔院及法堂。”这里清楚地记录了资国寺的建置沿革。从现存残垣断壁来看，其建筑规模有净居寺2-3倍之大。据当地老人回忆和指点，在资国寺东西二侧有2处塔林（和尚归真之塔），其数量不下500座之多。可惜在解放后都被拆作水库、牛栏。可见资国寺是唐代至民国时代吉安地区的一处佛教大丛林。1949年以后，由于住寺僧人锐减，寺内香火渐息，从此没有僧人管理庙宇房舍，成了农民堆草拴牛的场所，至使大殿、法堂等逐渐圮毁，只剩下地藏殿及部分僧舍、斋堂。

资国寺大殿中巨大的香樟佛像资国寺大雄宝殿木雕三宝佛像，是中国工艺美术大师、非物质文化遗产木雕国家级代表性传承人——方文桃先生的力作。精心挑选香樟木雕刻的横三世佛，即中央释迦牟尼佛，东方药师佛，西方阿弥陀佛。三宝佛总高11.36米。（其中：佛身高6米，莲花、金刚座高2.80米）佛身贴金选用南京金陵厂一级金箔。

资国寺总平面布局分为五大平台，由低至高，占地160余亩，取我国唐代传统建筑风格设计，多进院落顺应地势，有机相连，中轴线建筑层叠而上，上下落差达35米，气势雄伟。其中，山门分为前后两进，后山门为民国28年重建，保留了民国年代的建筑风格。