2024年10月2日上午，受南安市水头镇埕边村高少阳书记、高志良校长相邀，福建省文化志愿者协会乡村振兴专委会林元章主任携李大志和吴家义副主任，专委会庄卫东顾问（泉州市农科所所长）、委员陈培海（福建鲤跃古建筑设计公司总经理）、潘再生（南风窗文化机构负责人）、林恩平等一行8人来到南安市水头镇进行埕边村参访调研。

  水头镇埕边村位于水头镇政府驻地东北1公里处，塔仔山（芸山）南麓，大盈溪入海处西畔，东与晋江安海毗邻，总占地面积1.56平方公里。埕边村是南安市革命老区基点村，也是远近闻名的文明村、长寿村，因此埕边村也一直致力于守传统，树新风，激发精神文化光芒，助力乡村振兴。一行人站在文化广场，村委会、室内运动馆、青少年活动中心、双灵寺等建筑环绕四周，远眺过去，连片的红砖古厝和随处可见的番仔楼在冬日的暖阳下格外喜庆，一幅美丽乡村画卷渐次铺开。 

图一 乡村振兴专委会会员从埕边村文化广场开始考察

 守传统：双灵信俗传海外，革命星火散南洋

              埕边村历代名人高士辈出，文化底蕴深厚，民间信仰独特，村里有座姑娘宫，始建于清嘉庆七年（1802），奉祀有“福建第二海神”之称高榜娘、高瓜娘姐妹肉身菩萨，堪称举世无双。两尊姐妹肉身佛端庄秀丽。传说，她们生于清乾隆年间，一生吃素，行医济世，都于21岁时坐化。当地村民有感她们的善行，将其坐化成佛之肉身粉塑，建庙供奉，姑娘宫因此改名为双灵寺，并由留英博士高文显题写寺名。高文显系弘一法师高足，得此机缘邀请弘一法师到双灵寺讲经，双灵寺获赠弘一法师亲笔所书“愿一切众生悉得成佛”等墨宝。高姑娘信仰在闺南一带盛行，并远播海外。近十多年来，每年都有许多海外华侨来村中迎请高姑娘菩萨神像。      

图二 双灵寺重修庆典仪式

图三 历经200多年，姐妹肉身佛仍端庄秀丽       

埕边村历史悠久中素有革命传统，早在1931年，中共晋南县委委员蔡华西（埕边人）、颜湘等到水头埕边小学任教，就秘密开展地下工作，并于次年成立埕边党支部。1941年秋，李毅然曾到埕边小学任校长。旅居海外的埕边人，秉持爱国传统，积极投身抗日救亡运动，涌现出一批又一批英雄豪杰，高华岳、高树泉、高剑锋、张忠民（高紫荆）就是他们中的佼佼者。时光变换留下21幢保护尚且完整的红砖番仔楼，在闽南红砖和灰白石柱所构建的南洋建筑样式里，岁月风霜雨雪间仿佛能听到侨胞英烈的留影诉说。其中还有一幢西班牙风格的洋灰楼，由旅居菲律宾爱国华侨高铭川先生于1949年所建，他是当时菲律宾著名的房地产商，同时也是一名建筑设计师。该幢楼的设计理念非常超前，建筑的前后安排，花园的位置，生活区与活动区隔离，独立的主客房区别与隔离，佣人位置的安排，屋顶隔热层的设计，客厅与卧室的南北通风与多面采光，天棚吊顶、木地板、防盗窗、抽水马桶，自来水等设施从现代眼光和生活习惯审视，依然相当先进实用。1953—54年间洋灰楼为水头区公所所在地，1958年炮击金门时为解放军野战医院二十一医院二分院，即七二七医院的前身雏形，五十年代末与部分番仔楼作为战备粮库。