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仙公山
来源: | 作者:朱宗茂 陈雪 | 发布时间: 2018-06-14 | 22032 次浏览 | 分享到:

 数千年以来,历代封建王朝,帝王无不登顶泰山,宣称受命于天、君权神授,以此巩固自己的统治地位。李白诗“仙人抚我顶,结发受长生”,就是对古人祈求与上天对话、得天启、得长生的无尽感慨。

“含烟凝翠秀双髻,祈梦通灵显九仙”,讲述的是同具神话色彩且以“对话神明、祈梦求福而闻名的仙公山。


仙公山气势雄伟,风光旖旎,无数故事传说更为它笼罩上一层神秘的面纱,素有“八闽名胜无双境,绝顶蓬莱显九仙”的美誉。

仙公山三教并祀,其中道教供奉的是“何氏九仙”,相传何氏九仙是“九日神”转世,因为昔日被后羿射伤,转世后四体不全,常常被世人讥笑。相传,九仙的父亲何太守大寿之日,太守怕损了颜面,便将九个儿子锁在草房中。恰逢母舅范侯公到何府祝寿,他于心不忍,借送食的名义,解救出九个外甥。此后,九兄弟在钟山的湖畔搭建草屋,潜心修炼,而范侯公则专心致志照顾外甥们的生活起居。


一年中秋,皓月当空,兄弟们在湖边赏月,鲤鱼成群在湖中嬉戏,突然湖中射出万道金光,一连九条鲤鱼跃出水面。原来这九条鲤鱼吃了何氏兄弟炼的丹药,即将化龙升天。九兄弟心有灵犀,各自骑上金龙,冉冉升天,重归仙班。九仙走后,湖中又游来一寿龟,范侯公踏上寿龟背,追赶九仙去了。后来,林西塘将仙公信仰带到泉州,遂使仙公山仙名远播,游客香客终日不绝。

走上通仙桥,山下风光尽收眼底,青山绿植环抱山峰,烟雾缭绕,村庄显得格外渺小。出米石上錾子留下的痕迹清晰可见,普宪禅师的诗句存留至今:

岩崖米石昔曾然,疑是灵山别一天。

五代竟传从此出,于今空锁待何年?


泉州广为流传的一句俗语:“诸事想不通,双髻问仙公”,所谓仙公指的就是仙公山。仙山独特的“祈梦文化”为前来朝拜的香客解决了不少疑惑,香客可以在丰山仙洞以“谒梦”方式体验仙山祈梦文化。而说起谒梦文化,不得不说到李光地的传说。

清朝著名清官、理学名臣李光地,自小立志考取功名,然至十六岁时仍未能中举。康熙九年,李光地至马甲仙公山祈梦,仙公有意为难,说道:“功名无心想,富贵两不成。”李光地少有抱负,绝不相信“运梦”一说,坚持上省应考,高中进士。

某日夜里,他梦见书童禀报有一老者求见。老者自称来自马甲仙公山,为圆梦而来,说:“那时候你年轻气盛,仙公意在激励你,助你成功。‘功名无心想’,‘想’字去掉‘心’是相,你现在不是当了宰相了吗!”李光地恍然大悟,又请教‘富贵两不成’作何解释?老者回答“届时你自解。”便离开了。

至晚年,李光地才参悟其中含义。他虽是皇上得力助手,官至高位,却即将走到生命尽头,又谈何富贵双全?至此,全应了仙公“富贵两不成”的隐喻。后来,李光地亲笔书写“真神仙也”金匾,赠予仙公山九位先祖。

相传,双髻山有一只放生白鸡,听禅多年,后来悟道坐化。白鸡仙逝,禅师建禅鸡冢葬之。明代大书法家、建极殿大学士,与董其昌、邢侗、米万钟齐名,有“南张北董”之称的张瑞图在游览仙公山时,撰写著名碑记《禅鸡冢碑》,系泉南罕见之珍贵碑刻,可与宋代四大书法名家之一蔡襄所书的《万安桥记》相媲美。


归途中,偶遇蝴蝶,这一行不知是香客梦见了蝴蝶,还是蝴蝶装饰着香客的梦?



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