老君造像被列为全国重点保护文物，是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。

石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。由于它是中国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为"老子天下第一"倒也名符其实。
"虎乳泉"位于"清源天湖"上方的岩坡上。据《寰宇记》云:"《汉书》

千手岩又名观音寺，它是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙素瓦，显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。

弥陀岩是清源山风景名胜区幽谷梵音意境区内的主要景点之一。1961年5月公布为福建省重点文物保护单位。过了千手岩，沿古道拾级布上，经振衣亭即到弥陀岩山门，门柱镌有明代书法家张瑞图撰写的一对楹联:每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖，可见这里是登高望远，把酒临风的好去处。

这里巨石峭立，古木参天，近旁的天侣呈瑞，是两株不同的树种紧紧地抱在一起，一棵为重阳木、一棵是榕树，树根相盘，树身相抱，树丫缠绕，如胶如漆，历经历300多年，宛如一对忠贞不渝的恋人。

弥陀岩的仿木石构石室，建于元顺帝至正二十四年(公元老派1364)

三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆为土蕃式样:佛发螺鬓，上置宝严。面相上宽下窄，双耳垂肩，肩宽腰细，均着袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣纹用凸雕线条表示，虽历经沧桑而线条依然明显。石像均有圆形头光及身光。中尊释迦像，为现代佛，主管现代的世界，其造像作触地印之魔相，一手向下抚地，一手向上。左尊称为药师佛，即过去佛，主管过去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托钵。右尊叫弥陀佛，是未来佛，作施定印之禅定相，即双手交叠置于腹部。

三世佛是13世纪以来藏传密教佛堂中所供奉的主要佛像。《元代画塑记》上记载，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于"正殿"，是当时元朝信奉的主神。这三世佛石刻经专家考证后认定为:中国发现的现存时代最早、保存最好、位于最东南的梵式三世佛造像。南侧20米处有一方石刻即记载三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的历史。

名碑奇石，密荫幽涧，是碧霄岩的一大特点，以"三世佛"为中心，南侧有1991年所建的闽南民居风格的广钦法师塔院建筑群体;于其背后，我们看到了这个很大的南宋摩崖楷书石刻"寿"字，字体高3.5米，宽3.15米，誉称"闽中第一大'寿'字";旁边是伏虎僧雕刻，下方则有清代名士留下的数方石刻。

清源洞位于清源山顶峰，系清源山三十六岩洞之首，时人称之为"第一洞天"。进山门顺石阶而上左侧立有明万历三十六年(公元1068年)纪德碑一方，上刻:"泉山之句载于汉书，故以名州清源是也。四方宾客，本州士庶，乐慕名胜，游览不绝。

清源洞始建于南宋绍兴年间，有观空楼、佛祖殿，裴仙祠等建筑。相传南宋绍兴年间，有裴道人因追赶一条伤害生灵的巨蟒到此，见巨蟒遁入洞中，遂覆以石，坐化于洞口，使巨蟒不能复出为祸，故此洞又名"裴仙洞"。洞顶原建千峰紫翠亭"，现只留下"蜕岩"，羽化登仙"，"有仙则名"等历代石刻数方。

1952年在清源山风景名胜区弥陀岩西侧兴建"弘一大师之塔"，塔内安放着大师的舍利子。石塔建筑材料取材于驰名的泉州白花岗岩，经过精雕细作，使整座石塔具有闽南地方仿木石构的建筑特色，塔内顶部为蜘蛛结网的藻井仿木斗拱结构，层层叠起，以增大塔内的空间效果;正面壁上，镶嵌的辉绿岩雕刻"弘一律师遗像"，系丰子恺先生悲切时所作的"泪墨画"。1991年3月公布为福建省重点文物保护单位。弘一大师舍利塔左侧摩崖上有中国佛教协会会长赵朴初"千古江山留胜迹，一林风月伴高僧"的石刻。右侧为曾任新加坡佛教总会主席广洽、广净法师舍利塔。

由于弘一大师在美术、金石、书法、音乐、佛学等方面的高深造诣，因此与太虚、印光并称为近代三大高僧。他流传在泉州的墨宝甚多，舍利塔前的"悲欣交集"系其生前最后遗墨。

百丈坪亦名遵岩、星台岩，位于清源洞东南。《闽书》载:宋高僧可遵所构，其地巨石偃亘，周数百武，故名。历史上曾建有"枕云亭"及3座石塔。明嘉靖初，少年王慎中曾在此读书，后登进士，为嘉靖八才子之首。相传俞大猷少时也常在此练武。明万历间，泉州太守姜志礼书"百丈坪"三个大字，十分壮观。

1993年市政府决定在主景区山海大观意境区内的虎乳泉下方的紫泽洞天谷地建设清源山蓄水工程--清源天湖。

清源天湖大坝坝顶海拔368米，为双曲石拱坝，坝高30米，坝顶长140米，宽2。8米，总库容11。5万立方米，最大水面12000平方米。工程于1994年10月动工，1996年6月建成蓄水。

瑞像岩是清源山风景名胜区"幽谷梵音"意境区内的主要景点之一。1961年5月公布为福建省重点文物保护单位。矗立在天柱峰上的瑞像岩石室，创建于宋元祜二年(公元1087年)，初为木构，明成化十九年(公元1483年)改为仿木石构建筑。石室内的宋代石雕释迦瑞像，以天然崖璧雕凿而成，高4。62米，宽2米，作立状。佛像庄严大方，端庄慈祥，雕工精湛，是研究中国古代建筑和佛教石雕艺术重要实物资料。

石室左侧有明威将军泉州卫指挥佥事李瀚所书的"重兴瑞像岩记"石刻碑文一方，记载了宋，明修建设和重修像岩的经过。

穿过石室左侧的崖洞，豁然开阔，只见三块巨石恰似三条大蟒蛇，伸头出洞，故谓"三蟒出洞"。古时在山崖的平台处，建有"望州亭"，可俯瞰古城胜景。

灵山圣墓是中国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，在清源山风景名胜区灵山景区内。1988年1月公布为全国重点文物保护单位。据明代何乔远《闽书》记载:唐武德年间(公元618-626年)，穆罕默德遣四贤徒来华，一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤沙仕谒、四贤我高仕传教泉州，卒葬灵山。

葬后是山夜光显发，人异其灵圣，故名曰圣墓，山曰灵山。现存两墓并列，墓盖用花岗岩雕刻，墓后倚山建马蹄形回廊，高约3米，回廊中的几根石柱颇似织布的棱子，古建筑专家称之为棱形柱，具有典型的唐代建筑特色。廊内有历代石碑5方，正中为元。

至治二年(公元1322年)立的阿拉伯文辉绿岩碑刻，记述两位先贤在法厄福尔时代来到这个国度。右侧一方为明永乐十五年(公元1417年)郑和第五次下西洋途经泉州，来此祭告行香后属下为之所立的记事碑，上刻:"钦差总兵太监郑和前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年五月十六日于此行香，望圣灵庇佑。镇扶蒲和日记立"。墓上的石亭系1962年重建，墓周围还有一些历代的伊斯兰教徒的石棺墓，上刻伊斯兰教常用的"云月"图案或《古兰经》片段。墓前放有一天然巨石，风吹欲动，手推能晃，故称"风动石"，明代泉州知府周道光题刻"碧玉球"三个大字。伊斯兰教圣墓已成为研究泉州海外交通史及伊斯兰教传播史的重要史迹。